满蒙文化的承接，满—蒙语言关系的历史演进

满族与蒙古族在文化上的相互影响源远流长，其语言交流是满蒙文化关系中的一个重要内容，也是满蒙两族文化交流的核心。纵观满蒙语言接触的过程，可以看出，在不同的历史发展阶段，其语言地位是不同的。
  蒙古语属于阿尔泰语系蒙古语族蒙古语支。蒙古族文字是在古代畏吾儿人使用的回纥文字母基础上创制的一种拼音文字。忽必烈建立元朝后，受西藏嘛教红教的影响，特命元朝国师八思巴制出“八思巴蒙古文”，由于字体笨拙，书写繁琐，在元朝灭亡后就被淘汰，但是后来却成了朝鲜文字字母的基础。
  满蒙语接触的第一个阶段是蒙古语处于强势地位的阶段。金朝时期，满蒙之间，无论生产技术、风俗习惯、语言文字、宗教信仰、政治制度、婚姻家庭等等诸多方面，均有彼此之间的吸收和借鉴。早在金代，蒙古部落首领包括成吉思汗及其父祖就从金朝获得官号，在政治上受到女真的影响。元代，蒙古贵族又居于统治地位，女真在政治文化上屈从于蒙古，蒙古语自然就成为强势语言。
 
明代的蒙古和女真保持着文化交流关系，当时很多女真人懂蒙古文。在后金和明朝的对抗中，蒙古族的政治、经济、军事以及文化的影响力依然较为强大。为避免两面作战，也为了把蒙古族的力量尽可能引导到抗击明朝的战争中，安抚、联合蒙古成为后金必不可少的重要策略。其内容包括：婚姻上的门当户对、关系上的平等联合、施政上的互不干涉，归附人员的安置重用等。有的学者把后金政权对东北其他少数民族的政策归纳为：和亲联姻、以礼相待、恩威兼施、编入八旗；把后金政权对蒙古各部的政策主要内容归纳为：和亲政策、怀柔政策、征伐政策、宗教政策和设立管理蒙古事务的专门机构。联蒙抗明是女真统治者后金时期的重要政策，正是由于这一策略的实施，使其得以建立统一政权。后金政权在统一女真各部及占据辽东的过程中与其周边的蒙古各部发生了各种关系。
 
蒙古文化对女真人满族的影响，其最突出的表现为语言文字方面。蒙古族的语言文字对女真的政治、经济、文化等社会各个方面的发展，起了不可估量的推动作用。据蒙古语文献记载，元朝末年，蒙古统治者与边疆少数民族之间的公文、书信往来均用蒙古文字。
 
金朝很重视蒙古语言文字的应用和借鉴。女真人在统一各部的过程中，各种文赎必须译成蒙古文，使用者先学习蒙古语，才能诵读、理解，因此兼通蒙古、汉语言文字者成为女真族接触并吸收外文化的重要桥梁。但满语和蒙古语不相同，通过蒙古语来与外界交流，不但不方便，而且有碍于一个独立政权的对外联络和文化制度的形成，所以努尔哈赤为了更好地发挥语言文字的社会效能，改变满族只会运用蒙古文字的局面，借用蒙古字母创造了满族文字，使满语官方语言的地位得到确立。
 
在满语文化的发展中，它或多或少的在受着蒙古文化的影响。我们知道，语言的统一是一个很重要的国策，语言没有统一很难确定对国家的统治巩固，甚至于自身的文化传承也很难进行下去，满族在他们的历史发展中，选择了蒙古文化这一突出方面，表明他们对蒙古文化的极大认可，但是我们要知道，蒙古文化也时刻受着汉文化的影响，这也就表明了满族与汉族文化的接触可能要更早。
 
语言是一个很神奇的东西，现在在全国盛行普通话的情况下，一些地方特色的语言文化在渐渐没落，甚至消失在历史之中，请好好珍惜你身边的语言文化，或许曾经的它也是一国之语。